Читать онлайн «Новое сектанство»

Автор Михаил Эпштейн

Михаил Эпштейн РАДУГА МЫСЛИ С обрание работ в сем и цветах Серия голубая ИДЕОГРАФИЯ Михаил Эпштейн НОВОЕ СЕКТАНТСТВО Типы религиозно-философских умонастроений в России (1970—1980-е годы) ИД «БАХРАХ-М» 2005 ББК 87. 66; 87. 7; 86. 2; 86. 7; 66. 0; 84 Э73 Э73 Эпштейн М. Н. Новое сектантство (серия «Радуга мысли»). — Самара: Издательский Дом «БАХРАХ-М», 2005. - 256 с. ISBN 5-94648-039-1 В оформлении книги использована работа Тарифа Басырова из цикла «Обитаемые пейзажи». Книга воссоздает панораму религиозно-философских иска­ ний поздней советской эпохи. Читатель знакомится с воззрениями семнадцати сект, обожествляющих разные стороны действитель­ ности: от пищесвятцев — святителей пищи, до пушкинианцев — приверженцев пушкинского культа; от дуриков — современных юродивых, до пустоверцев, верующих в святость русской равни­ ны и степи... Книга включает обширные теоретические предисло­ вия и многослойные комментарии. Автор прослеживает логику по­ рождения новых религиозных идей, их соотношение с мотивами Священного Писания и с историческими судьбами России.
Напи­ санная в жанре «комедии идей», книга не только впервые излагает содержание новейших вероучений, но также исследует их как уникальный идеологический феномен первого на земле пост-ате- истического общества. Это своего рода маленькая «сумма теоло­ гии» советского общества накануне его распада. ISBN 5-94648-039-1 © Энштейн М. Н. © ИД «Бахрах-М», оформление 2005 ОТ АВТОРА Прибавлю еще, что в «Русских ночах» читатель найдет довольно верную картину той умственной жизни, которой предавалась московская молодежь 20-х и 30-х годов, о чем почти не сохранилось других сведений. Между тем эта эпоха имела свое значение; кипели тысячи вопросов, сомнений, догадок —которые снова, но с большею определенностью возбудились в на­ стоящее время; вопросы чисто философские, экономи­ ческие, житейские, народные, ныне нас занимающие, занимали людей и тогда, и много, много выговоренного ныне, и прямо, и вкривь , и вкось, даже недавний славя- нофилизм, — все это уже шевелилось в ту эпоху, как развивающийся зародыш. В. Ф. Одоевский. Примечания к «Русским ночам» (1862) Времена повторяются. То, что князь Одоевский вспоминал в эпоху александровской гласности о николаевском застое, вполне применимо к теперешнему всплеску новых российских идеоло­ гий, которые только начинали шевелиться в брежневское время. Да и не есть ли застой - период беременности, когда в покое ма­ теринского организма вынашивается беспокойная жизнь следу­ ющего поколения? Националистические, религиозные, мистиче­ ские, философские, литературные идеи, которые теперь пропа­ гандируются на каждом углу, тогда уже обуревали множество умов, хотя и не имели выхода в общество.