Российская Академия Наук
Институт философии
Т. Б. Длугач
Три портрета эпохи Просвещения. Монтескьё. Вольтер. Руссо
(от концепции просвещенного абсолютизма
к теориям гражданского общества)
Москва
2006
УДК 14
ББК 87. 3
Д 51
В авторской редакции
Рецензенты
доктор филос. наук О. К. Румянцев
доктор филос. наук Л. А. Маркова
Д 51 Длугач Т. Б. Три портрета эпохи Просвещения. Мон-
тескьё. Вольтер. Руссо (от концепции просвещен-
ного абсолютизма к теориям гражданского обще-
ства). – М. , 2006. — 256 с. В монографии рассматривается развитие философской, по-
литической и социологической мысли во Франции XVIII века
от концепции просвещенного абсолютизма до теорий граждан-
ского общества и правового государства.
В качестве материала
для анализа выбраны главные работы трех выдающихся деяте-
лей французского Просвещения – Вольтера, Монтескьё и Рус-
со. Объясняется, почему для Вольтера наиболее приемлемым
государственным устройством стал просвещенный абсолютизм,
для Монтескьё — ограниченная законодательным собранием
монархия, а для Руссо – республика. В ходе исследования уточ-
няется содержание понятий «гражданское общество» и « пра-
вовое государство», в связи с чем особое внимание уделяется
принципам разделения властей, всеобщего и равного голосова-
ния, а также частной собственности как основанию граждан-
ского общества. В поле зрения попадают «Общественный До-
говор» Руссо и возникшие на его базе в конце XVIII века демо-
кратические Декларации. Значение либеральных и демокра-
тических идей великих мыслителей прошлого раскрывается в
контексте понимания демократического развития в XX веке, в
том числе и в России; идеи прошлого соотносятся со взглядами
крупных современных философов — таких, как Ю. Хабермас и
В. Библер. ISBN 5-9540-0050-6 © Длугач Т. Б. , 2006
© ИФ РАН, 2006
Памяти моей единственной
и горячо любимой дочери Кати
Введение
Наша страна находится в сложной ситуации. Такое бы-
вало уже не раз, но сейчас вновь охватывает неуверенность:
где выход? Несмотря на заверения властей — что ВВП вско-
ре удвоится, что армия усилится, а бедность будет побежде-
на, мало кто в это верит. И потому, что на собственном опы-
те люди видят, что никаких улучшений не происходит – на-
против, возможны повышение тарифов за жилье, сокращение
рабочих мест, введение платы за обучение и т. д. , – и потому,
что в разговорах и спорах политиков не проглядывает надеж-
да на лучшее. Невольно задумываешься о том, какая жизнь
ждет наших внуков, а от будущего мысль перескакивает к
прошлому: а когда было лучше? Да и было ли? Кажется, что
вся история России – огромный непрекращающийся кри-
зис. Как говорит один из авторов книги «Русская система»
(М. , 1995) А. И. Фурсов, «... в истории Русской системы на
смуты приходится от 30 до 40 процентов времени (1560–1620,
1700–1740, 1870–1920 годы»)1 .