Андрей Белый
Воспоминания в трех книгах
Книга 3. Между двух революций
Вместо предисловия
Настоящая книга «Между двух революций» есть необходимое продолжение двух мною написанных
книг: «На рубеже» и «Начало века»; она – третья часть трилогии, обнимающей картину нравов и
жизни моей до событий Октябрьской революции; первая часть ее, под названием «Омут», далеко не
исчерпывает лиц и картины отношений с ними; пишучи второй том воспоминаний «Начало века», я
не был уверен, что время позволит мне написать третий том; поэтому иные конфликты с людьми,
разрешавшиеся позднее, для цельности показываемых силуэтов рисовал в кредит, переступая грани
рисуемого времени; так, например, быт квартиры Вячеслава Иванова и сам Иванов, взятый в этом
быту, относимы к 1909–1910 годам, т. е. к эпохе, которая явилась объектом описания этой части; то
же надо сказать о Брюсове; или решительный тон осуждения Мережковского, осознанный мной
позднее, дан уже в «Начале века»; и это потому, что я не знал, коснусь ли я последующих годов;
разумеется, все эти картины быта и отношений, чтобы не повторяться, опущены в этой части;
вместо них – сноска: «См. „Начало века“»; и потом, поскольку акцент внимания в третьем томе –
общественные моменты, я опускаю множество литературных встреч, чтобы не обременить книгу
ненужными эпизодами и каламбурами. Но поскольку мой взгляд на общественность слагался под влиянием событий биографических, мне
приходится в первых главах ввести и моменты интимные, влиявшие на весь строй моих отношений к
действительности. В первой части третьего тома воспоминаний («Омут») – удар внимания перенесен на Россию,
особенно на Москву; во второй части – центр внимания: заграничная жизнь до и во время войны;
лишь конец ее посвящен России накануне революции. О себе
Из этого тома воспоминаний я, автор, не выключаем; не выдержан тон беспристрастия; не
претендую на объективность, хотя иные части воспоминаний несу в себе как отделившиеся от меня;
относительно них я себе вижусь крючником, находящим в бурьяне гипсовые куски разбитого
силуэта: «Вот он – нос „Белого“, разбитый в 1906 году: неприятный нос!.
. А вот его горб». Самосознание напряженно работает над причинами собственных крахов; в анализе я могу
ошибаться; например, степень гнева в полемике против Блока, Чулкова и Городецкого – зависела от
искривления жестов; но что я был прав в принципе, руководившем полемикой, – за это держусь. Лет через двадцать придут и скажут: «Горб Белого 1905 года остался у Белого 1932 года: в его
суждении о горбе». Так обстоит дело с кусками воспоминаний, которые видятся объективно; что же сказать о других,
которые еще в растворе сознания и не осели осадком? Так: образу Александра Блока 1905–1908
годов противостоит сознанием отработанный образ благородного друга, помощника: в начале
знакомства, в конце знакомства; образ же Блока эпохи ссор я не могу во имя хотя бы самоунижения
из донкихотства вычистить, чтобы он блестел, как самовар. Воспоминания, напечатанные в берлинском журнале «Эпопея» №–4 в 1921–1922 годах,
продиктованы горем утраты близкого человека; в них образ «серого» Блока непроизвольно мной
вычищен: себе на голову;1 чтобы возблистал Блок, я вынужден был на себя напялить колпак; не
могу не винить себя за «фальшь из ложного благородства».