Читать онлайн «Українські народні казки»
Автор Л. Ф. Дунаєвська
Annotation
До книги увійшли найпопулярніші українські народні казки про тварин, чарівні та соціально-побутові. Вони прославляють розум, кмітливість, доброту, працелюбність, мужність, вчать боротися за торжество справедливості.
Для молодшого і середнього шкільного віку.
В книгу вошли наиболее популярные украинские народные сказки о животных, волшебные и социально-бытовые. Они прославляют находчивость, доброту, трудолюбие, мужество, учат бороться за торжество справедливости.
Для младшего и среднего школьного возраста.
КОЛИСКА ДОБРИХ ДИВ
РУКАВИЧКА
РУКАВИЧКА
КОЛОБОК
ЦАП ТА БАРАН
ТЕЛЯТКО, КАБАН, ПІВНИК, КАЧУР ТА ВОВКИ
ПІВНИК І ДВОЄ МИШЕНЯТ
ЛИСИЦЯ ТА РАК
ЛИСИЧКА-СУДДЯ
ЛИСИЧКА-СЕСТРИЧКА І ВОВК-ПАНІБРАТ
ПАН КОЦЬКИЙ
КІТ, КРІТ, КУРОЧКА ТА ЛИСИЦЯ
СОЛОМ’ЯНИЙ БИЧОК
КОЗА-ДЕРЕЗА
ЧОМУ ГУСИ МИЮТЬСЯ У ВОДІ, КОТИ — НА ПЕЧІ, А КУРИ ПОРПАЮТЬСЯ В ПОРОСІ
ХВАЛЬКУВАТА МУХА
РАКОВА СКОРА РОБОТА
ХИТРИЙ ПІВЕНЬ
ЛИСИЧКА ТА ЖУРАВЕЛЬ
ЛИСИЧКА, ТИКОВКА, СКРИПКА ТА КАПКАН
ЯК ЗАЄЦЬ ОШУКАВ ВЕДМЕДЯ
ЯЙЦЕ-РАЙЦЕ
КРИВЕНЬКА КАЧЕЧКА
ТЕЛЕСИК
ЧАБАНЕЦЬ
КОТИГОРОШКО
КИРИЛО КОЖУМ’ЯКА
ІВАН — МУЖИЧИЙ СИН
КОЗАК МАМАРИГА
ШОВКОВА ДЕРЖАВА
ТРИ БРАТИ
ТРИ БРАТИ І КИЦЬКА
ПРО БІДНОГО ПАРУБКА И ЦАРІВНУ
ЦАРІВНА-ЖАБА
НЕНЬКОВА СОПІЛКА И БАТІЖОК
ІВАН-ПОБИВАН
ЛЕТЮЧИЙ КОРАБЕЛЬ
ЗАЛІЗНИЙ ВОВК
ЯЙЦЕ-РАЙЦЕ
ГАЙГАЙ
ОХ!
ЧАРІВНЕ ГОРНЯТКО
ДАРУНКИ З ТРЬОХ ЗЕРНИН
ХЛІБ І ЗОЛОТО
МУДРА ДІВЧИНА
ВІВЧАР, ПАН, ЙОГО ВНУК ТА БИЧОК
ЯК МИКОЛА БУВ КОРОВОЮ
ПІП ТА СЕЛЯНИН
БІДА
ЯЗИКАТА ХВЕСЬКА
КАЛИТОЧКА
ЗАКОПАНЕ ЗОЛОТО
КІВШ ЛИХА
ЯК ЧОЛОВІК УЧИВ ЛІНИВУ ЖІНКУ
ПРО НЕРОБУ ЮРКА, МАМИНОГО СИНКА
ПРО МАЙСТРА ІВАНКА
ДІДОВА ДОЧКА Й БАБИНА ДОЧКА
ПРО ЛИПКУ І ЗАЖЕРЛИВУ БАБУ
ХЛІБ І ЗОЛОТО
БІДНИЙ ГУЦУЛ І СТАРИЙ ОПРИШОК
НАЗВАНИЙ БАТЬКО
ПРАВДА І КРИВДА
ЗОЛОТА ПШЕНИЦЯ
СЛОВНИЧОК РІДКОВЖИВАНИХ СЛІВ
КОЛИСКА ДОБРИХ ДИВ
Ми називаємо казку найпопулярнішим фольклорним жанром. А що ж таке фольклор? Це англійське слово буквально означав — «народна мудрість". Мудрість народу іскриться в. дотепних приказках, загадках, піснях, думах, легендах, переказах і, звичайно ж, у казках.
Подумати тільки! Скільки оповідачів переказували, здавалося б, один і той же твір протягом багатьох віків! І кожен з них додавав щось нове, вигадував героям нові пригоди, випробування, нові імена, і звичні для свого села, і запозичені із сусідніх та далеких «заморських" земель. Чи не тому майже кожна казка мав багато варіантів, а герої — навіть у творчості різних народів — подібні? Наприклад» українські богатирі Котигорошко, Іван — мужичий син, Іван Побивав, Козак Мама рита дуже нагадують богатирів інших народів: білоруського — Удовенка, молдавського — Фет-Фрумоса, грузинських — Ростома та Зураба, узбецького — Клич-Батира, таджицького — Ераджа Пагливоиа, чукотського — Великого Секена та ін.
У цих образах ніби втілилася споконвічна народна мрія про всесильного захисника скривджених або про звичайного трудівника, винагородженого за свої чесноти: доброту, працелюбність, хоробрість.
Кирило Кожум’яка. Оповідь про цього силача-трударя відома ще з давньоруського Початкового літопису. Правда, за текстом 992 року Кожум'яка переміг не змія, а печенізького богатиря. Як бачимо, протягом тисячоліття народна уява видозмінила, опоетизувала історію, але ім’я та славу героя залишила незмінними. Так, народ свято береже пам’ять про найвизначніші історичні події, про найславніших своїх синів і дочок. У фольклорі ніби акумулюється, збирається все варте уваги нащадків. Можна сказати, що казка являв собою своєрідний сплав життєвого досвіду і мрій, реальності й вимислу. За допомогою казок виховувалась любов до рідної землі, рідної домівки, рідної матері, а врешті— до народу і до Вітчизни в цілому.
