Читать онлайн «Введение в этническую психологию»

ВВЕДЕНИЕ В ЭТНИЧЕСКУЮ ПСИХОЛОГИЮ Г. Г. ШПЕТ Санкт-Петербург 1996 ББК Шпет (Рос. ) Г. Г. Шиет 96 Издатель — Константин Кренов Густав Густавович Шпет (1878-1937) — замечательный русский мыслитель, последователь Гуссерля, внесший существенный вклад как в развитие собственно философии (философия языка, герменевтика, эстетика и история философии), так и в искусствоведение, психологию и ряд других областей. Оригинальные построения Шпета, новаторство идей и методов исследований не потеряли своей актуальности и научного интереса вплоть до наших дней. «Введение в этническую психологию» — одно из основных произведений Г. Г. Шпета, где он на основе строгого феноменологического метода дает мастерский анализ культурно-исторического бытия в одном из его разрезов — социальном бытии, исследует понятия «духа», «индивида» и «коллектива», определяет само место этнической психологии в системе наук. Книга рекомендуется самому широкому кругу читателей. ISBN 5-85233-003-28 © Издательский дом «П. Э. Т. » — 1996 г. © Издательство «Алетейя» — 1996 г. ПРЕДИСЛОВИЕ В этом выпуске Введения воспроизводится в исправленном и дополненном виде моя статья, напечатанная в «Психологическом Обозрении» в 1919 г. Уже тогда, по замыслу автора, эта статья была первой в ряду других, из совокупности которых должно было образоваться Введение в изучение этнической психологии. Вторая часть работы в свое время (1920—21 г. ) была доложена мною, в своей основной части, в функционировавшем тогда при Московском университете «Московском Лингвистическом Обществе» и была посвящена самой методике исследования. Дальнейший собранный мною материал был приведен в систему университетского курса, каковой и читался мною в Московском университете. В организованном мною тогда же Кабинете этнической психологии я рассчитывал подвергнуть свои теоретические положения лабораторной проверке. Обстоятельства времени отторгли меня от всей этой работы. Однако все растущий интерес к краеведению и к изучению так называемых национальных меньшинств возвращает внимание науки к проблемам этнической психологии, и мне показалось своевременным еще раз выступить с защитою своих взглядов, в убеждении, что они могут иметь реальное значение для разработки новой еще у нас научной дисциплины. 3 Г. Г. ШПЕТ Значительная часть этого выпуска посвящена критике и полемике. Это — необходимо, и как общая расчистка пути, и как способ более отчетливого выявления собственной позиции. Наиболее признанный авторитет в области этнической психологии, В. Вундт, подвергся с моей стороны наиболее резкому нападению. Вундт, по моему мнению, завершение развития психологической науки второй половины XIX в. — апостол волюнтаристической реакции против интеллектуалистического гер- бартианства, с одной стороны, и психофизического эксперимента против спиритуалистических композиций типа Фихте младшего, Ульрици и под<обных>, с другой стороны. Новая психология зародилась в те же семидесятые годы (первое изд. Очерков физиологической психологии Вундта 1873 г. , Психология с эмпирической точки зрения Брентано 1874 г. ) Более поздние опыты обновления психологии как науки в виде разного типа описательной психологии, возникавшие независимо от реформы Брентано (напр<имер>, Дильтей и его последователи), сливаются теперь в одно.