Неонила КРИНИЧНАЯ
РУССКАЯ МИФОЛОГИЯ: МИР ОБРАЗОВ ФОЛЬКЛОРА
Памяти
Владимира Яковлевича Проппа
Российская Академия наук
Карельский научный центр
Институт языка литературы и истории
Рецензенты:
Кандидат филологических наук Э. С. Киуру
Кандидат исторических наук А. П. Косменко
Доктор филологических наук, профессор Е. М. Неёлов
Книга иллюстрирована рисунками В. И. ПУЛЬКИНА
Полевые зарисовки выполнены в экспедициях 1960–1980-х гг. , прорисовки — по материалам древнерусской иконографии
Форзац художника Тамары ЮФА
© Криничная Н. А. , 2004 © Пулькин В. И. , 2004 © Академический Проект, оригинал-макет, оформление, 2004 © Гаудеамус, 2004
Часть I
Духи-«хозяева» и традиционный крестьянский быт
Введение
Русская мифология — совокупность изначальных представлений наших предков о тайнах бытия. Представления эти определили формирование образов и символов в различных видах и жанрах фольклора, по-своему отразили повседневный уклад крестьянской общины. В мифологии — смысл обрядов, обычаев, верований. Ею во многом определяется менталитет русского народа. Древние представления, подчас нами не узнаваемые, пульсируют в сознании современного человека, в литературе и искусстве. Целостная система мифологических символов мировосприятия наиболее полно отражена в устной речи.
Общность той и другой жанровых систем несказочной фольклорной прозы — преданий и мифологических рассказов — коренится, на наш взгляд, в общности их истоков и прежде всего в архетипе, сформировавшемся в недрах ритуализированного повествования о тотемном предке, давшего мощный импульс для развития названных жанров. В одной из своих ипостасей — первопричины, творящей человека и определенную общность — тотемный предок имеет такие функции, которые в трансформированном виде отчасти унаследованы персонажами народной исторической прозы. Вместе с тем аналогичными функциями оказались наделенными и мифические существа: духи-«хозяева», сопряженные с ними божества судьбы, соотнесенные с теми и другими ведуны и чародеи. Они даруют новых членов семейно-родовой общины, программируют судьбу людей, покровительствуют или противодействуют им. Эти же мифические существа следят за соблюдением установленного порядка в социуме и универсуме и — в случае нарушения — вновь и вновь воссоздают его из хаоса.