Читать онлайн «Антониони об Антониони»

АНТОНИОНИ

ОБ АНТОНИОНИ

МОСКВА «РАДУГА» 1986

ББК 85. 374(3)

А72

Вступительная статья Баскакова В. Е.

Составление и комментарий Бобровой О. Б.

Редактор Федотова 3. В.

Антониони М.

А72 Антониони об Антониони. Пер. с ит. / Вступ. ст. Баскакова В. Е. ; коммент. Бобровой О. Б. — М. : Радуга, 1986. - 399 с. , ил.

Сборник включает статьи, эссе, интервью выдающегося итальянского кинорежиссера Микеланджело Антониони, а также его книгу «Тот кегельбан над Тибром». Последняя представляет собой собрание небольших рассказов, отражающих сложный сплав режиссерской фантазии, наблюдений художника, зарисовок с натуры, в которых Антониони видит основу будущих, еще не снятых фильмов. Маленькие литературные зарисовки открывают читателю новую грань творчества Антониони.

4910020000-499 030(01)-86

75-86

ББК 85. 374(3)

© Вступительная статья, состав, комментарий, перевод на русский язык издательство «Радуга», 1986

ПУТЬ ИСКАНИЙ

Путь исканий

«Казалось, итальянское кино никогда не забудет свой девиз: реальность, правда и еще раз правда... Надо сказать, что многие из фильмов, сделанных в те годы, достигали своей цели. Правдой было то, что мы видели вокруг. А это была жизнь поистине удивительная и необыкновенная. Как можно было игнорировать ее?. . Эта искренность, это (так или иначе) воссоздание своей автобиографии, это переливание в бочку фильма всего вина нашей жизни,— что это, как не способ участия в самой жизни, возможность внести свой вклад (хотя бы в намерениях) в наследство, которое мы оставляем,— о богатстве или бедности его судить другим. Разумеется, фильм — это коллективное зрелище, благодаря этому обстоятельству факты нашей личной жизни перестают быть личными, чтобы стать общественными. В послевоенный период, наполненный событиями, внушающими тревогу и страх за судьбы мира, нельзя было говорить ни о чем другом. В истории бывают моменты, когда игнорировать факты бесчестно для человека, считающего себя интеллигентом, потому что интеллигентность, подающая в отставку при первом удобном случае, дискредитирует- само это понятие.

Думаю, что люди, работающие в кино, в своем творчестве должны быть тесно связаны со своим временем не только для того, чтобы отразить самые жестокие и трагические события, но и для того, чтобы копить в душе отклики на эти события. Это нужно, чтобы, с одной стороны, быть искренним режиссером, находящимся в согласии со своей совестью, а с другой — честным и смелым с окружающими».

Так писал Микеланджело Антониони в 1959 году в журнале «Чинема Нуово», программа которого в ту пору основывалась на эстетике «неореализма» — этого могучего реалистического течения, оказавшего в 40-е и 50-е годы влияние на всю передовую, прогрессивную кинематографию мира.

Микеланджело Антониони, большой, сложный, про-

В. Баскаков

тиворечивый художник, своим творчеством, может быть, нагляднее, чем кто-либо другой из блестящей плеяды итальянских режиссеров, отразил творческую эволюцию искусства итальянского экрана за последние четыре десятилетия.