Читать онлайн «HOSTIS ANTIQUUS. Категории и образы средневековой христианской демонологии»

HOSTIS ANTIQUUS ДРЕВНИЙ ВРАГ INTRADA MMXIII A. E. Makhov HOSTIS ANTIQUUS CATEGORIES AND IMAGES OF MEDIEVAL CHRISTIAN DEMONOLOGY A Dictionary  А. Е. Махов HOSTIS ANTIQUUS КАТЕГОРИИ И ОБРАЗЫ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ДЕМОНОЛОГИИ Опыт словаря МАХОВ Александр Евгеньевич. HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. — Москва: Intrada, 2013. — 416 с. 2/e, исправленное издание. Художник Л. Е. Каирский Корректор З. Е. Межуев Директор А. Л. Львова На обложке использована мозаика “Христос, отделяющий агнцев от козлищ” (Сант Аполлинаре Нуово, Равенна, ок. 520). Книга включает 130 статей об основных категориях, мотивах и образах средневе/ ковой христианской демонологии. История падшего ангела, вопреки своей кажущейся простоте, предстает здесь подобием грандиозного архитектурного сооружения — сло/ весным лабиринтом, где перекрестками служат антиномии демонологического мифа, его внутренние противоречия и парадоксы. Категориально/образная конструкция, вос/ созданная на страницах книги, — в своем роде произведение искусства; она — такое же детище средневекового воображения, как готические соборы, полифоническая му/ зыка, рыцарские романы и мистические видения. Автор показывает, как в демонологических текстах проявляются характерные осо/ бенности средневекового мышления: пристрастие к обратно/симметричным построе/ ниям, постоянное контрапунктическое сопоставление Божественного и дьявольско/ го. В качестве регулятивных идей средневековой демонологии выделены идея чужого (дьявол — абсолютно чужой человеку; его космическая судьба имеет вектор, обрат/ ный вектору человеческой судьбы, — сверху вниз, а не снизу вверх), идея взаимного обмана (дьявол обманывает человека, но и Христос совершает по отношению к дьяво/ лу “благочестивый обман”, которому человек должен подражать), идея материально/ низменного как конечного пункта дьявольской судьбы (дьявол — царь материи, пер/ вое существо мира, ставшее, несмотря на свою ангельскую природу, всецело земным). Основной текст сопровождают цветные и черно/белые иллюстрации (свыше 100), предметно/именной указатель, список литературы. Во втором издании исправлены замеченные ошибки и опечатки, улучшено каче/ ство иллюстраций и частично изменен их состав. ISBN 5/87604/069/X © А. Е. Махов, текст, 2006, 2013 гг. © Л. Е. Каирский, оформление, 2006, 2013 г. © “Intrada”, макет, 2006, 2013 г. ПРЕДИСЛОВИЕ История нашего «древнего врага» («hostis antiquus», как определяли его в ла тинской патристике) — ангела, который пал, стал дьяволом и заставил согре шить человека, — всем известна. Святые отцы первых веков христианства ре конструировали ее главным образом на основе нескольких речений Священно го Писания, скупых и противоречивых; с тех пор она рассказывалась бессчет ное множество раз — богословами, агиографами, поэтами.