ФИЛОСОФСКОЕ НАСЛЕДИЕ
Том 108
Фридрих Вильгельм Иозеф
ШЕЛЛИНГ
СОЧИНЕНИЯ
В ДВУХ Т О М А Х
ТОМ 2
АКАДЕМИЯ НАУК СССР
ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ
ИЗДАТЕЛЬСТВО
« мысль »
М О С К В А — 1 0 8 0
ББК 87. 3
Ш44
РЕДАКЦИИ
ФИЛОСОФСКОЙ Л И Т Е Р А Т У Р Ы
Редколлегия серии:
акад. П. Н. ФЕДОСЕЕВ (председатель), д-р филос. наук В. В. СОКОЛОВ
(зам. председателя), канд. филос. наук В. А. ЖУЧКОВ (ученый секре
тарь), д-р филос. наук А. И. ВОЛОДИН, д-р филос. наук П. П. ГАЙ¬
ДЕНКО, д-р филос. наук А. В. ГУЛЫГА, чл. -кор. АН СССР Д. А. КЕРИ
МОВ, д-р филос. наук М. А. КИССЕЛЬ, чл. -кор. АН СССР Н. И. ЛАПИН,
Л. В. ЛИТВИНОВА, зав. редакцией (изд-во «Мысль»), д-р филос. наук
Г. Г. МАЙОРОВ, д-р филос. наук И.
С. НАРСКИЙ, акад. Т. И. 0ЙЗЕР-
МАН, д-р филос. наук В. Ф. ПУСТАРНАКОВ, д-р филос. наук М. Т. СТЕ-
ПАНЯНЦ, д-р филос. наук А. Л. СУББОТИН, канд. филос. наук
В. Е. ЧЕРТИХИН, зам. гл. редактора (изд-во «Мысль»)
Составитель, редактор издания
А. В. ГУЛЫГА
Примечания
М. И. ЛЕВИНОЙ и А. В. МИХАЙЛОВА
Перевод с немецкого
М. И. ЛЕВИНОЙ и А. В. МИХАЙЛОВА
I S B N 5-244-00357-7 © Издательство «Мысль». 1989
. , , . - - •
Каждый, кто прочел эту работу, в которой с большой
ясностью обозначен и охарактеризован главный пункт,
необходимый в научном завершении философии, мог в
общем убедиться, что без введения в философию метода
конструкции во всей его строгости невозможно ни выйти
за узкие границы кантовского критицизма, ни продви
нуться по указанному Фихте пути к положительной и апо
диктической философии. Учение о философской конструкции составит в будущем
одну из важнейших глав научной философии: невозможно
отрицать, что отсутствие должного понятия конструкции
препятствует многим участвовать в развитии философии. Вместе с тем требование строгой, проведенной, исходя из
первых предпосылок, конструкции следует считать самым
действенным средством как против известной ложной
либеральности, которая довольствуется остроумным ходом
мыслей в философии и под ложной формой философствова
ния стремится лишь к резонированию, так и против смеше
ния всех точек зрения, в результате чего истинное и ложное
становится неясным и неразличимым друг от друга. Ряд философских стремлений сохранят известную
внешнюю видимость связи единственно потому, что они не
решаются вступить на этот путь и не желают подверг
нуться проверке посредством научной конструкции; между
тем ведь именно в философии материя и форма должны
быть совершенно нераздельны, и система, пренебрегающая
формой, должна обладать таким же недостатком со стороны
содержания. В философии дело вообще не в том, что поз
нается, а из каких оснований оно познается. Пока мы
не достигли абсолютного, скептики все время будут с уве
ренностью и непоколебимостью утверждать, что каждому
основанию можно противопоставить другое, столь же убе
дительное основание.