Читать онлайн «Буддизм»

А. Н. Кочетов Буддизм БИБЛИОТЕКА СОВРЕМЕННЫЕ Р Е Л И Г И И Библиотека Современные религии ■ «СОВРЕМЕННЫЕ РЕЛИГИИ» Это серия книг, рассказывающих о вероучении и культе основных ре- лигиозных направлений и наиболее распространенных религиозных ор- ганизаций, их структуре, моральных поручениях, деятельности в наши дни. В библиотеку «Современные религии» входят книги: Православие Католицизм Протестантские церкви Ислам Буддизм Иудаизм Баптизм Адвентизм Пятидесятники Меннониты Православные секты Свидетели Иеговы Духовные христиане Униаты Старообрядцы А. Н. Кочетов Буддизм Москва 1968 Издательство политической литературы Кочетов Алексей Николаевич. Буддизм. М. , Политиздат, 1968. 175 с. («Современные религии»). Книга кандидата философских наук А. Н. Кочетова посвящена кри- тике идеологии буддизма, одной из наиболее распространенных на земном шаре религий. Автор прослеживает путь этой религии от ее возникновения до наших дней, подвергает критическому анализу ее вероучение, нравственные принципы, культ, показывает социальную роль буддизма в обществе. Особое внимание уделяется ламаизму — направлению в буддизме, получившему распространение в некоторых районах нашей страны. Книга представит интерес не только для пропагандистов, но и для всех интересующихся проблемами научного атеизма. Это книга о буддизме, одной из так называемых мировых религий, получившей распространение во многих странах мира среди народов, говорящих на разных языках. Мил- лионы людей и в наши дни находятся под влиянием буд- дизма. Миллионы верующих падают ниц перед изваяния- ми Будды, веря в то, что только указанный им путь ведет к спасению. Буддизм имеет свою большую историю. Хотя его возникновение опередило на 500 лет появление христи- анства и на целое тысячелетие предшествовало зарожде- нию ислама, он не исчез в бурном потоке исторического развития человечества, как исчезли многие одновременно с ним сложившиеся религиозные учения и философские си- стемы. Порожденный две с половиной тысячи лет назад определенными социальными условиями, существовавшими в Индии, буддизм с течением веков получил широкое рас- пространение в странах Азии, Во многих из них он оставил величественные памятники своего былого господства, изу- чаемые археологами и искусствоведами, лингвистами и историками культуры. В ряде стран Востока он и сейчас 5 является живой религией миллионов людей, составляя ос- нову их мировоззрения. Буддийское духовенство и буддий- ские религиозные организации Цейлона, Непала, Бирмы, Камбоджи, Таиланда, Лаоса, Южного Вьетнама, Японии выступают как активная политическая сила, играя подчас немалую роль в жизни народов этих стран. Сохраняется буддизм в Китайской Народной Респуб- лике, в Демократической Республике Вьетнам, в Корейской Народно-Демократической Республике, в Монгольской На- родной Республике. В СССР он находит приверженцев среди верующих бурят, калмыков и тувинцев. Хотя три так называемые мировые религии (христиан- ство, ислам, буддизм) довольно четко «поделили» между собой сферы влияния, было бы неверно считать, что идеи буддизма не нашли отклика за пределами Центральной, Южной и Юго-Восточной Азии.