Читать онлайн «Миранда»

9/{изнь

ЗИ/ИЕЧИТЕПЬНЫХ

ИЮЛЕЙ

С

иог^аср

/

ии

ОСНОВАНА В 1933 ГОДУ М. ГОРЬКИМ

ВЫПУСК 20

МОСКВА

(414)

1965

11. ЛАецкий

МИРА ИЛА

ИЗДАТЕЛЬСТВО ЦК ВЛКСМ

«МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ»

,vV

ТЩЕСЛАВНЫЙ КАНАРЕЦ И ЕГО СЫН

История не сохранила для потомства точной даты приезда уроженца Канарских островов дона Себастьяна Миранды-и-Равело в столицу испанской колонии Венесуэлы — Каракас. Это произошло, должно быть, в 40-х годах XVIII века. Мы не располагаем ни его портретом, ни даже датой его рождения.

; Дон Себастьян принадлежал к торговому сословию, на которое с презрением взирали испанские дворяне — идальго, считавшие ниже своего достоинства Заниматься торговлей, ремеслами, трудиться.

Однако дон Себастьян был человеком честолюбивым и упорным. В душе он сознавал, что ни в чем не уступает идальго, и его мечтой было стать одним . из них: иметь свой герб, носить дворянский камзол, шпагу, поступить на королевскую службу, обзавестись доходной недвижимой собственностью, v Перейти из низменного торгового сословия в благородное дворянское в Испании XVIII века было не ‘Так легко. Для этого требовались деньги, много денег, а заработать их честолюбивому канарцу было легче . йе у себя на родине, где таких, как он, были тысячи, ■ф в колониях, заморских владениях Испании.

Д'¹ Древние римляне говорили, что осел, груженный Долотом, способен открыть ворота любой крепости.

/ В XVIII веке заткнуть прорехи в испанской казне

уже не могли ни богатейшие золотые прииски Перу, ни серебряные копи Мексики, ни алмазные россыпи Новой Гранады, как тогда называли Колумбию.

Чтобы добыть деньги, король, продавал государственные должности в метрополии и в колониях, дворянские титулы, ордена, воинские звания. За деньги можно было добиться у короля и его министров почестей и званий.

Столь же бойко торговали своим «товаром» и церковники. Они продавали приходы и епархии, к которым были приписаны земельные угодья и доходные дома. Кардиналы, епископы и аббаты торговали отпущением грехов, за соответствующую мзду выдавали пропускные грамоты в райскую обитель, снабжали блудниц сертификатами непорочности, снимали эпи-тимии. Даже i чквизиторов можно было подкупить, более того, инквизиторы охотились за богатыми отступниками и со спокойной совестью приписывали своим невинным жертвам вымышленные обвинения, лишь бы завладеть их состоянием.

Такие же порядки господствовали и в испанских колониях Америки, где наместники испанского монарха — вице-короли, губернаторы, алькальды, генералы и. епископы, — в свою очередь, торговали должностями помельче.

Колониальное общество напоминало своеобраз-* ную сословную пирамиду, основание которой составляли бесправные рабы-негры и столь же бесправные, хотя и считавшиеся вольными людьми, индейцы. Ступенькой выше находились те, в ком была примесь испанской крови, — метисы и мулаты, еще выше белая или почти белая беднота: пастухи, мелкие крестьяне, ремесленники, над ними — белые уроженцы колоний — креолы и испанцы — мелкие, и крупные торговцы, затем шла креольская аристократия — потомки конкистадоров — богатые помещики и плантаторы. Они верховодили в находившихся под наблюдением испанских властей городских самоуправлениях — кабильдо, занимали командные должности в войсках ополчения — милиции, которая была создана для охраны колоний от набегов пиратов и на-