Читать онлайн «Русский проект: Реставрация будущего»

Автор Егор Холмогоров


1
ТЕКУЩИЙ МОМЕНТ

Егор ХОЛМОГОРОВ
РУССКИЙ ПРОЕКТ:
РЕСТАВРАЦИЯ БУДУЩЕГО

АЛГОРИТМ
Эксмо
Москва. 2005

УДК 323(470+571)
ББК 66. 3(2Рос)
Х71
Оформление серии художника М. Медведь
Холмогоров Е. С.
Х71 Русский проект: Реставрация будущего. — М. : Изд-во Алгоритм, Изд-во Эксмо, 2005. — 448 с. — (Текущий момент).
ISBN 5-699-12885-9

Оппозиционность патриотов глубоко ностальгична, у разных патриотов — разный «золотой век»: Брежневский, Сталинский, Ленинский, вплоть до «России, которую мы потеряли» и даже допетровский Святой Руси. Однако все «ностальгическое» движение объединяет ощущение того, что в какой-то момент Россия пошла по неправильному пути, вопреки либеральному оптимизму в духе «иного не дано» или кликушеским выкрикам, что в прошлое, назад, пути нет. Сегодня оппозиция прямо заявляет: «Да, мы хотим восстановления прошлого». Стремясь к этому, оппозиция стремится добиться реставрации будущего этого прошлого, того лучшего будущего, которым было чревато это прошлое. Стратегия оппозиции по созиданию «русского порядка», иного по сравнению с «новым мировым», и представляет собой цепочку таких реставраций будущего: от восстановления «СССР, каким бы он мог стать», через возвращение к великой Империи, которую убили, и до воссоздания Святой Руси в координатах XXI- XXII веков.

УДК 323(470+571)
ББК 66. 3(2Рос)
ISBN 5-699-12885-9
© Е.
С. Холмогоров, 2005
© ООО «Алгоритм-Книга», 2005
© ООО «Издательство «Эксмо», 2005


О НАЦИОНАЛЬНОЙ ГОРДОСТИ ВЕЛИКОРОССОВ1

Часто говорят, что у России нет национальной идеологии. Это неправда. Национальная идеология у России есть — мощная и притягательная, ставящая Россию на ни с чем и ни с кем не сравнимое место в истории. Эта идеология, связавшая единой цепью Римскую Империю, Византийскую Империю и Россию на многие столетия, стала смыслом государственного и народного бытия России. И сегодня, несмотря на то что эту идеологию объявили трижды убитой и дважды похороненной, — нет ни одного сколько-нибудь образованного русского, который бы не знал слов про «два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому на быти» и не выразил бы к ним того или иного отношения — от восторженного до презрительно-яростного.
Но вот что характерно — ни те, кто восторгается этим пророчеством, ни те, кому оно ненавистно, не хотят делать из него конкретных политических выводов. Все точно сговорились на том, что никакого реального — политического, внешнеполитического, культурного смысла эти слова не имеют, что они — общая декларация, спустившаяся на нашу грешную землю то ли из райских кущ, то ли из воздушного царства мечты. В общем — это все «не про нас».
1Статья опубликована в ежемесячнике «Спецназ России», № 12 за 2001 г. , под заглавием «Третий Рим».
5
О вреде «национального смирения»
От своей исконной и глубоко осмысленной идеологии Россия отчуждена. Стоит ли после этого удивляться чувству забитости и психологическому дискомфорту, испытываемому средним нашим человеком оттого, что ему надо быть русским. Уже пишутся научные труды, в которых на примере русских исследуется «синдром навязанной этничности» — то есть ощущение своего отличия от других народов, своей русскости как отличия в худшую сторону и, соответственно, стремление от этого отличия избавиться, спрятаться, скрыться.