Уведомлений еще не было

Описание книги

Сочетая, подобно бриколеру, элементы множества различных теоретических подходов, таких как трансцендентальный реализм Р. Бхаскара, философия различия Ж. Делёза, теория социальных систем Н. Лумана, психоанализ Ж. Лакана и др., американский философ Леви Р. Брайант разрабатывает оригинальную версию объектно-ориентированной онтологии (ООО} — онтикологию. В отличие от ставшей канонической ООО Грэма Хармана, Брайант уделяет большое внимание переработке делёзовской концепции виртуального, настаивая на ...

Сочетая, подобно бриколеру, элементы множества различных теоретических подходов, таких как трансцендентальный реализм Р. Бхаскара, философия различия Ж. Делёза, теория социальных систем Н. Лумана, психоанализ Ж. Лакана и др., американский философ Леви Р. Брайант разрабатывает оригинальную версию объектно-ориентированной онтологии (ООО} — онтикологию. В отличие от ставшей канонической ООО Грэма Хармана, Брайант уделяет большое внимание переработке делёзовской концепции виртуального, настаивая на строго индивидуальном характере виртуального как собственного виртуального бытия любого объекта. Виртуальные бытия объектов, будучи несводимы к своим локальным манифестациям — качествам, или событиям, — различаются именно в том, на какие манифестации они способны. Более того, сами локальные манифестации, по мере своего осуществления, воздействуют на виртуальные бытия объектов, не позволяя им быть статичными образованиями, наподобие платоновских идей, и вынуждая их различаться относительно самих себя. Объекты, действуя как изъятые из непосредственного доступа (в том числе и от самих себя), независимые и динамические единицы, полные скрытых «вулканических сил», активно формируют свою окружающую среду, через интерфейс которой они вступают в отношения с другими объектами, в результате чего появляются новые объекты с присущими только им новыми средами. Такой плюрализм объектов/окружающих сред позволяет заключить, что мира как целого не существует, но существуют миры — тихоходок, амеб, рек, социальных институтов, кофейных кружек, тропических лесов (равно как и отдельных деревьев в этих лесах] и т. д., — которые не обязаны пересекаться друг с другом и которые скорее приспосабливаются к объектам, чьими окружающими средами являются, а не наоборот. Демократия объектов — это онтологический тезис, побуждающий «нас мыслить в терминах коллективов и переплетений множества акторов различных типов с присущим им многообразием пространственно-временных масштабов, вместо того чтобы сосредотачиваться исключительно на зазоре между людьми и объектами». Книга «Демократия объектов» автора Леви Р. Брайант оценена посетителями КнигоГид, и её читательский рейтинг составил 8.25 из 10.
Для бесплатного просмотра предоставляются: аннотация, публикация, отзывы, а также файлы для скачивания.

  • Просмотров: 336
  • Рецензий: 0
Информация об издании
Читатели
8.3 общий рейтинг

1 оценка

Подробная статистика
0-2
0%
0 оценок
3-4
0%
0 оценок
5-6
0%
0 оценок
7-8
0%
0 оценок
9-10
100%
1 оценка
Эту книгу оценили 1 пользователь
Возраст
0%
до 18
0%
18-25
0%
25-35
0%
35-45
0%
45+


К этой книге не добавлены цитаты
Эта книга еще не добавлена в подборки
К ЭТОЙ КНИГЕ НЕ ДОБАВЛЕНЫ персонажи
К ЭТОЙ КНИГЕ НЕ ДОБАВЛЕНЫ ТЕСТЫ
ОГЛАВЛЕНИЕ ОТСУТСТВУЕТ
КНИГА НЕ УПОМИНАЛАСЬ В БЛОГАХ

Рецензии на книгу

Написано 0 рецензий

Посмотрите еще

7.0
0
0
Гиперобъекты. Философия и экология после конца мира
Гиперобъекты. Философия и экология после конца мира

Для осмысления современной экологической ситуации в условиях необратимого глобального потепления и антропогенного загрязнения англо-американский философ Тимоти Мортон вводит понятие гиперобъекта, в корне меняющее представление об объекте как таковом. Объекты предстают как вязкие, нелокальные и волнообразные сущности, фазированные и интеробъективаные. Эти сущности не организованы в какое-либо прево...

8.0
0
0
Чужая феноменология. Каково быть вещью?
Чужая феноменология. Каково быть вещью?

В книге «Чужая феноменология» американский философ и теоретик видеоигр Иен Богост обращается к философии, теории литературы и компьютерным технологиям с целью разработки концептуального аппарата, который бы позволил описать опыт, испытываемый вещами. Радикализируя идеи плоской (помещающей всё сущее на один уровень) онтологии в объектно-ориентированном ключе, Богост приходит к крошечной, «одномерно...