Вера Харузина

Вера Николаевна Харузина - ученый-этнограф, первая женщина-профессор этнографии.Родилась в 1866 в московской купеческой семье. Прогрессивные взгляды родителей позволили детям получить отличное образование. Вера Николаевна с золотой медалью закончила лучшую женскую гимназию Москвы, большим впечатлением, повлиявшим на выбор жизненного пути, стало для нее посещение Антропологической выставки в Москве в 1877 г. Тогдашняя система образования была такова, что женщина не могла поступить в Университет, поэтому надеяться на академическую карьеру Вера Харузина не могла, и она приобретала свои знания от братьев, которые, все трое, были увлеченными учеными. Кроме этого, она посещала публичные лекции В. И. Герье в Москве, а также прослушала в Париже лекционные курсы Флакка, Морилье, Саботье. В 1887 г. совершила с братом Николаем Николаевичем поездку в Олонецкую губернию и в Лапландию, позже сопровождала в его поездках в Сибирь, Крым, Прибалтийские губернии, Новороссию. В 1889, 1892 и 1901 г. изучала в Германии, Франции, Австрии этнографические музеи и собрания. К сожалению, старший из братьев Михаил и младший - Николай, рано ушли из жизни, не успев воплотить многих замыслов, после их смерти Вера Николаевна находила поддержку у среднего брата Алексей Николаевича, который был разносторонне одаренным человеком, сделал блестящую государственную карьеру, и при этом он успешно занимался научной деятельностью, был антропологом, этнологом, естесственником, автором более 70 научных публикаций. В 1901 году они с Верой Николаевной предпринимают поездку в Словению, где собирают богатый материал по истории и этнографии словенцев. Являясь помощником брата, Вера Николаевна ведет и самостоятельную работу и публикует очерк "Крайна", содержащий богатый материал о поверьях, брачно-семейных отношениях словенцев, одежде. Спектр этнографических интересов Веры Николаевны очень широк, в 1906 г. в "Этнографическом обозрении" выходит большая ее работа "К вопросу о почитании огня", посвященная культам огня, традициям, связанным с огнем. Это был первый в России опыт систематического исследования вопросов, связанных с почитанием огня у разных народов, и он и на сегодняшний день является наиболее серьезной работой российского ученого в этой области. С 1907 г. Харузина начинает читать лекции по этнографии в Московском археологическом институте и на Высших женских курсах. На ВЖК Вера вела обязательный семинар по этнографии и географии и читала лекции по дополнительным предметам – сравнительной этнографии и первобытной культуре. В Московском археологическом институте (и его отделении в г. Смоленск), а также на факультете общественных наук Московского университета она читала лекции „Верования и словесность малокультурных народов“, вела семинар „Методы изучения обрядов“. С 1908 г. из-за тяжелой болезни Вера Николаевна оказалась прикованной к инвалидному креслу, но это не сломило ее, и она оставалась активной, продолжала читать лекции, подготовила к изданию учебника "Этнография" (М., 1909-1914, Вып. I-II). Во время Первой мировой войны занималась благотворительной деятельностью, она предоставляет часть своего дома для штаба, составлявшего списки раненых, помогает доставать перевязочные средства, медицинский инвентарь, белье.Отличаясь широким кругозором и прекрасными способностями к систематизации, Вера Николаевна большое внимание уделяет выработке научных методов в этнографии, которые позволили бы не только собирать материал, но и правильно его интерпретировать еще в процессе полевой работы, дает советы молодым ученым, на какие вещи следует обращать внимание, какие дополнительные сведения нужно стремиться получить, чтобы более широко охватить изучаемый вопрос. Отличительной особенностью лекций Харузиной является утверждение единства практического и теоретического начала. Выход курса лекция "Этнография" стал событием в этнографических кругах, на него вышло много позитивных рецензий, в которых видные ученые того времени высоко оценили труд Веры Николаевны. Она принимала активное участие в составлении научно-популярных программ, которые были в центре усилий научных обществ – ИРГО и ИОЛЕАЭ. Таковы ее „Программа для собирания сведений о родильных и крестильных обрядах у русских крестьян и инородцев“ и „Почитание огня“, которые до сих пор используются современными этнографами.После революции 1917 года Вера Николаевна продолжает научную работу в молодом Советском государстве. Тяжелым ударом становится для нее арест брата Алексея Николаевича в 1927 году, но она продолжает работу, несмотря на горе и собственное пошатнувшееся здоровье. Вера Николаевна продолжает заниматься со студентами на дому, следит за событиями русской и зарубежной этнографии, до 1929 года продолжают выходить в свет ее статьи. Вера Николаевна умерла 14 мая 1931 г., похоронена в Москве на кладбище Донского монастыря. После ее смерти вышла в свет книга „Введение в этнографию. Описание и классификация народов земного шара“ (М., 1941). Кроме обширного научного наследия Вера Николаевна оставила после себя несколько рассказов и сказочных повестей („Царевна – каменное сердечко“ (1899, выдержала несколько изданий), „Оцзи и Олесь. Рассказ из жизни лопарей“ (1903), „Друзья. Картинки из жизни словенских детей“ (1909), „Тунгусенок Михайло“ (1928) и др.), а также книгу воспоминаний, которая вышла в свет только в 1999 г. (Харузина В. Н. Прошлое. Воспоминания детских и отроческих лет. // Россия в мемуарах. М., 1999).При написании статьи использовались следующие материалы: Марина М. Керимова "Этнограф Вера Николаевна Харузина" Харузина Вера Николаевна
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Веры Харузиной в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Веры Харузиной в жанрах .