Коле Чашуле

ЧАШУЛЕ КОЛЕ (Чашуле Коле, 02.03.1921, Прилеп, Македония – 22.09.2009, Скопье) – македонский прозаик, драматург, общественный и государственный деятель. Гимназию окончил в Битоле, в 1938 поступил на медицинский факультет Белградского университета, где учился до начала войны. Участник Народно-освободительной борьбы с 1941, в 1942–44 сидел в тюрьме, осужденный на пожизненное заключение. После войны был директором Македонского Национального театра (1947–50), директором киностудии «Вардар-фильм» (1950–52). Один из основателей Общества писателей Македонии. Был членом редколлегий газеты «Нова Македония», журналов «Нов ден», «Современост», главным редактором журнала «Разгледи» (1957–62). Посол СФРЮ в Боливии, Перу и Бразилии, консул в Канаде. Лауреат национальных литературных премий, его произведения переведены на многие языки. Ч. – один из основоположников литературы на македонском языке. Его творческий путь начался во время Второй мировой войны с партизанских песен-маршей. В послевоенные годы он стал одним из создателей национальной прозы, писал рассказы на тему войны и революции, в центре которых был образ героя-партизана (сборники «Первые дни»/«Првите дни», 1950; «Рассказы», 1953). Для создания образа положительного героя эпохи Ч. широко использует мотив жертвенности во имя революционной идеи, который нередко реализуется как мотив материнской жертвы («День», «Мать»). Силой духа, твердой волей и готовностью к самопожертвованию наделен герой рассказа «Метельной ночью» («Една виjуличава ноќ»). О появлении зарождающегося интереса Ч. к более сложным коллизиям и внутренним мотивам поступков личности свидетельствует рассказ «Расставание» («Проштевање»), построенный на анализе чувства страха. Написанные им на протяжении более чем полувека пьесы составили основу репертуара македонского театра. Они отразили особенности эволюции македонской драмы второй половины ХХ в. и специфику ее формирования, сыграв решающую роль в создании современной национальной драматургии. Первые из них: «Один вечер» («Една вечер», 1948), «Последние вóроны» («Последните гаврани», 1950), «Задруга» (1950), как и ранние рассказы, достаточно схематично трактуют события революции и послевоенной жизни в русле социалистического реализма. Эти пьесы прошли без особого успеха. Талант драматурга раскрылся в его социально-психологической драме «Ветка на ветру» («Веjка на ветрот», 1957), которая стала шагом вперед в развитии национальной драматургии и классикой современного македонского театра. Автор опирался здесь на опыт межвоенной бытовой драмы (Р. Крле, А. Панов), по-новому осмысляя традиционную для македонской литературы тему: жизнь македонцев, отправившихся в чужие края на заработки. Действие в пьесе строится, однако, не на остроте социального конфликта, а на трагедии непонимания между близкими людьми. Мотив неравного брака, ревность, разрушение норм патриархальной морали, нежелание и неумение понимать чувства друг друга становятся источником разрушения семейных отношений и личности героев. В 1960-е творчество Ч., как и македонской драматургии в целом, развивается под влиянием философии и литературы экзистенциализма. Темы для своих пьес автор черпает из истории борьбы македонцев за свои национальные и социальные права. Проблема выбора между верностью идеалам и предательством, пограничные ситуации характерны для драм Ч. «Чернота» («Црнила», 1960) и особенно «Омут» («Вител», 1966). В основу конфликта последней положена типичная для экзистенциализма ситуация – моральный поединок мучителя и жертвы: следователь стремится сломить дух Узника-революционера, но терпит поражение. В эти же годы драматург пробует себя и в жанре комедии («Игра, или Социалистическая Ева»/«Игра или Социjалистичка Ева», 1961). За внешней, почти водевильной, легкостью драматической коллизии, возникшей при заключении фиктивного брака между инженером и студенткой, и счастливым разрешением конфликта просматривается критика общественных нравов. Эта тенденция в творчестве Ч. усиливается, он существенно обогащает и расширяет жанровый диапазон национальной комедии. Сатира на бюрократическую общественную систему остро звучит в общественной драме «Партитура для Мирона» («Партитура за еден Мирон», 1967). В 1970–90-е он все более использует гротеск (политический фарс «Как вам это понравится: отставка Карибского министра внутренних дел, или Путь на самый верх власти»/«Како што милувате: Оставка на еден карипски министер за внатрешни работи или, Достага на самиот врв од наjвисока власт», 1975) и фантастику («Сон первый»/«Сон прв», 1991; «Сон второй и за ним следующий»/«Сон втор и по него друг», 1992). В 1970-е Ч. создает также ряд романов на сюжеты из истории национально-освободительного движения в ХХ в. («Простум», 1970; «Премреже», 1977), соединяя в них черты исторической хроники и свидетельства участников с попытками философского осмысления событий. О судьбе македонского народа, сложных периодах его развития, значительных фигурах македонской истории ХХ в., конфликтах внутри Народно-освободительной борьбы Ч. размышляет и в книгах эссе «Записки о нации и литературе» («Записи за нациjата и литература», 1985), «Новые записки» («Нови записи», 1989), «Македонские дилеммы» («Македонски дилеми», 1992), «Итоги моего поколения» («Резиме за моjата генерациjа», 1998), «Больное племя» («Болно племе», 2000). (А.Г. Шешкен)
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Коле Чашуле в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Коле Чашуле в жанрах .